Vita e detti dei Padri del deserto: Padre Zaccaria

Dettagli: Categoria: Padri del Deserto

• Il padre Macario chiese al padre Zaccaria: «Qual è il compito del monaco?». «Tu lo chiedi a me, padre?», disse l’altro. «Ho piena fiducia in te, figlio mio Zaccaria - disse il padre Macario -, c’è chi mi spinge a chiedertelo». Disse a lui il padre Zaccaria: «Secondo me, padre, monaco è colui che in ogni cosa fa violenza a se stesso» (177d-180a).

• Il padre Mosè venne un giorno ad attingere acqua e trovò il padre Zaccaria in preghiera vicino al pozzo, e lo Spirito di Dio era su di lui.

• Un giorno il padre Mosè chiese al fratello Zaccaria: «Dimmi che cosa devo fare». Ma questi si gettò a terra ai suoi piedi dicendo: «Padre, tu lo chiedi a me?». «Credimi, figlio mio Zaccaria - gli dice l’anziano -, ho visto lo Spirito Santo discendere su di te; per questo sono costretto a interrogarti». Zaccaria allora, levatosi dalla testa il cappuccio, se lo mise sotto ai piedi e lo calpestò dicendo: «Se l’uomo non è stritolato così, non può essere monaco» (180ab; PJ XV, 17).

• Mentre dimorava a Scete, il padre Zaccaria ebbe un giorno una visione, e andò a riferirla a suo padre Carione. L’anziano, che si dava piuttosto alle opere , non era molto acuto in queste cose e lo picchiò, dicendo che proveniva dai demoni. Ma il pensiero rimase, e si alzò di notte per recarsi dal padre Poemen a raccontargli il fatto e come si sentiva ardere di dentro. L’anziano, capendo che la visione proveniva da Dio, gli disse: «Va’ dal tale anziano e fa’ quel che ti dirà». Egli vi andò, ma non fece in tempo a interrogarlo, perché questi lo prevenne dicendogli tutto: «La visione è da Dio. Ma va’ ora, e sii sottomesso al padre tuo» (180bc).

• Il padre Poemen raccontò che il padre Mosè chiese al padre Zaccaria, quando questi stava per morire: «Che cosa vedi?». E l’altro disse: «Padre, non è meglio tacere?». «Sì, figlio mio, taci». Nell’ora della sua morte, il padre Isidoro, che sedeva accanto a lui, guardando verso il cielo, disse: «Gioisci figlio mio Zaccaria, perché ti sono state aperte le porte del regno dei cieli» (PJ XV, 18).